情境选择：“我这样想，算不算有罪？”

请判断以下三个情境，选出你的答案，并简单分享理由。
1.    同事升职了，你嘴上说“恭喜”，心里却巴不得他出错，最好很快被降职。
2.    你在心里反复盘算一个报复计划，但始终没有行动。
3.    你看到一个陌生人，心想这人怎么长得这么丑，随即感到不安，并祷告求神洁净。

第一段：心如何思量，人如何为人

箴23:6-8：不要吃恶眼人的饭，也不要贪他的美味；因为他心怎样思量，他为人就是怎样。他虽对你说，请吃，请喝，他的心却与你相背。你所吃的那点食物必吐出来；你所说的甘美言语也必落空。

1.    经文把“心”的思量直接等同于“人”的本质。你认为一个人的“为人”，究竟是由他口中的话、外在的行动所决定，还是由他心里反复思量的内容所决定？
2.    在今天的人际关系、职场或信仰群体中，你是否也曾成为（或正在面对）这样“言行不一”的人？
3.    保罗说：“我只怕你们的心（原文是指“众多的思想内容”）或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。”（林后11:3）你愿意让思想里的全部意念都顺服基督吗？若愿意，有什么需要具体行动的地方？

第二段：意念成罪

箴15:26：恶谋为耶和华所憎恶；良言乃为纯净。
箴24:9：愚妄人的思念乃是罪恶；亵慢者为人所憎恶。
箴30:32：你若行事愚顽，自高自傲，或是怀了恶念，就当用手捂口。

4.    这三节经文如何从不同角度说明“意念”本身就可以成为罪？当中有什么相同与不同？
5.    “捂口”不是事后的遮掩，而是对已经存在的恶念所作出的实时回应。这对你有什么提醒？
6.    你如何辨认自己心中的恶念已经“成罪”？压抑罪念是不是一个好方法？

第三段：保守你心

箴4:23：你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。
箴25:28：人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑没有墙垣。

7.    “一生的果效由心发出”，经文想让读者知道，我们应当把心放在生命中的什么位置？
8.    25:28把“不制伏自己的心”比作“毁坏的城邑没有墙垣”。从“城墙”这个意象来看，你生命中有哪些“缺口”，让恶念长驱直入？这与4:23“保守你心”有什么关系？