教会和教牧同工要帮助信徒从民间信仰重利益的信仰目的，迈向坚定于基督的真理中，需要长期牧养栽培。以下我们建议从知性、方式和心态方面出发。

1. 知识：真理装备

a. 装备信徒对圣经有整全的认识 i. 对圣经有整全的认识，能帮助我们明白宏观上帝的旨意与救恩计划。就像拼图一样，若只看一小块会摸不着头绪，但拼成全景就能看清整体画面的意义。整全认识能帮助我们掌握圣经的整体脉络，将单一章节放在宏观的大故事中正确解读。这样我们就会更明白神，明白祂怎样看我们，明白祂想我们怎样在世上活。 ii. 深化对神的认识带来真正的生命改变：明白了上述这些事情，我们的心思和价值观就可以被改变（罗马书12:1），然后有动力去去面对信主后生活上的不顺利，去实践圣经就实际生活提出的教导。

b. 装备信徒有系统地认识教义 i. 建立稳固根基：系统性装备能把圣经的教导、历史与核心教义串连起来，让信徒对真理和教义有一个全面的认识；就像拼图一样，从零碎的认识变成一幅较完整的图画。更清楚了解基本真理后，信徒就更有能力分辨不合逻辑或偏离圣经的说法，不易被异端或偏差的观念迷惑。 ii. 系统化认识真理和教义之后。在面对职场抉择或人际冲突时，有明确的价值观可循。 iii. 系统地认识真理和教义，也让信仰怀疑更经得苦难或逆境带来的考验。其实逆境中，我们心中的“神学”就会很自然浮出“水面”。我们的神学是正确的，就能帮助我们对逆境有合乎真理的解读。适切的解读更能帮助我们在苦难有忍耐，有盼望。 iv. 系统地认识真理和教义，帮助服事更有果效：有装备的信徒，能在教会中更好地教导、关怀他人，并协助教会运作，而且更准确分享福音，适切地回应慕道朋友提出的疑难。

c. 了解民间信仰渗入基督信仰的现象（上一集已有谈到）。

2. 方式

教牧同工可以灵活运用不同方式，对信徒作出教导和引导。

a. 讲道（单向式） 建立真理根基，让信徒明白“信什么”。牧者在过程中可以提供清晰完整的系统概念。就好像是在盖房子的地基，并且可以循序渐进地把复杂的道理系统化，有条理地传递核心价值。牧者也可以针对在小组、解答疑难、处境性回应中收集到的信仰疑惑、误解、偏差，成为讲道时的教导方向。

b. 小组（交互式） 促进互动与深化关系。在小组中互相分享想法，能促进独立思考，加深对知识和事情的印像。聆听不同人的想法和建议，也可以拓阔个人的思维和视野，从而保持一个开放和谦卑的心。教牧同工可以藉此方法，促进肢体交流、激发思考、彼此牧养。

c. 以个别对谈回应信仰疑难 不同信徒的疑难可能不一样，这种做法针对性极强，能解决个人遇到的具体困惑，解答他们的疑难就好像是量身打造的钥匙，在解惑能瞬间打通思维。如果牧者愿意和个别肢体沟通，肢体在有需要时会寻求牧者的帮助，牧者不单对肢体的生命和处境有更多的理解，也能避免不成熟的信徒在寻找其他方式解惑时遇到偏差的教导，甚至是异端。

d. 按处境式回应信仰疑难 i. 有助对症下药 在交流中也要注意，不要只回答疑难的表面，要具体明白信徒为什么问这条问题，他正处于什么处境。这样更能帮助起处理问题的核心症结。（例如来问苦难问题的小羊，可能是因为家中有人过世，非常哀伤，那可能牧者需要不光是给他理性方面的回答，而是帮助他处理哀伤。） ii. 有助深化，内化真理 处境式回应将高深的真理落地到日常处境（如职场、家庭、人际关系），的一个过程。这可帮助信徒明白圣经真理与自己的生命到底有何关联，然后学习在日常生活中活出信仰。 iii. 具体例子 (1) 祭祖的处境 可以带着爱心和信徒谈论祭祖背后的动机──是因为孝道，社会伦理压力，还是因为功利心态；还有目前具体面对什么实况。按着小羊具体的处境来和他讨论，更能帮助他思考怎样把圣经真理落实应用到自己的处境。这和没有和他讨论这些实况，只是搬出一堆经文来对应他，效果很不一样。 (2) 例子：做生意的弟兄生意不顺利 (a) 先尝试了解工作的挫败对他的实际影响：心情，自我形象，哪些期望破碎等。 (b) 帮助他明白“平安”不是事事顺遂，主赐的平安在人的心中，祂的同在是我们平安的根源。 (c) 也可以谈谈圣经怎样看财富，例如：从管家职分、知足与慷慨出发，而不是民间信仰式的“某些属灵公式能让自己发财”。 (3) 遇到有重大灾难发生 牧者不要用“这是因XX犯了某罪”的民间信仰式解释，也不用急着为神解释“开脱”，而是要尝试先共情他的苦，聆听他具体的困惑，然后才把圣经有关苦难的真理和例子来和他分享，并谦卑承认苦难的奥秘。

3. 心态

教牧同工若透过知性和不同方式培育信徒，自身的心态上也需要作出适切的调整。

a. 保持开放接纳 i. 接纳信徒在原来信仰的潜言默化下，将民间信仰的方式带到基督信仰中，是可以理解的，不须急于批评他。例如发现小羊的信仰停留在事事求顺利，不要马上责备他，可以尝试与他沟通，了解他的想法和忧虑，作出关心和引导，这可以成为一个帮助对方归回基督真理的时机。 ii. 主动创造空间，让信徒知道：“问问题、不同意、说挣扎”是被接纳的。 iii. 当我们作为牧者心态开放，小羊也会受到感染，心态也开放起来。

b. 心存谦卑 i. 牧者必须认识自己也是人，也可能受“重利益”的思维影响。这样就会更提高警觉，更能接纳小羊。 ii. 另外，牧者也须要谦卑承认自己的需要，自己也必须找人同行，须要建立牧者之间的支持网络，与其他牧者、学者、辅导同工保持同行，经常把自己面对的难题拿出来一起反思，避免陷入“独自扛一切”的僵化。

c. 持续学习 牧者也同样需要系统地学习信仰真理、全面的认识圣经，留心民间信仰如何不自不觉渗进信仰中，甚至自己也要保持警觉自己在那方面有受到影响。