问题：

1.    看1-3节，经文向“不生育”的妇人作出哪些保证？此意象最直接呼应圣经中哪个故事、哪个古老的应许？
2.    承上题，为什么神要以“不育”这个充满羞耻与绝望的形象，作为“新身分”宣告的起点？这对身处绝望或“看似没有未来”处境的人，传达了什么信息？（思考：人需要主动的部分如扩张、张大）
3.    看4-6节，安慰妇人“不要惧怕”的保证，是由哪三个“因为”所引出的？而耶和华又是以什么身分与称号，呼召她重新回到这份关系中？
4.    承上题，你个人如何感受或理解这份“破镜重圆”的恩典之美？从被离弃到复合、从羞耻到尊荣的恢复，哪一个面向最能触动？
5.    看7-8节，耶和华以第一人称表明，祂对锡安的怒气具有哪些特质？同时，神的爱是如何逐步呈现？
6.    请观察这两句话──“我的慈爱永不离开你”与“我的慈爱必不离开你”，在你的理解中，差别何在？（思考：神有没有离开过人，或神会不会离开人？）
7.    看9-10节，为何耶和华要用“洪水”这个毁灭性的记忆作为“不再被掳”的保证？这对经历过重大创伤的人来说，如何成为一种安慰？
8.    看11-17节，在耶和华的主导下，被更新的城即将迎来怎样的新面貌？两次的“不”；两次的“你必远离”怎样阐述神对百姓的保守？
9.    当锡安的主置身于患难的核心，祂所赐下的一连串的保证，如何逐一回应那挥之不去的噩梦和威胁？

静思空间：

经文用了许多“保证”──彩虹之约、宝石之城、武器失效、控告被驳回。哪一种保证最能回应你当前的恐惧或不安？